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Noticias de filosofía

73 noticias · De más nuevas a más antiguas.

Fernando Savater, filósofo español: "La felicidad como anhelo es así, radicalmente, un proyecto de inconformismo: de lo que se nos ofrece nada puede bastar"

Fernando Savater, filósofo español, reflexiona sobre la felicidad como un proyecto de inconformismo, sugiriendo que nada ofrecido es suficiente. Argumenta que la búsqueda constante de la plenitud es un obstáculo, y que la felicidad no depende de circunstancias externas. Propone que el secreto reside en disfrutar de pequeñas cosas cotidianas, mantener la curiosidad y una mirada crítica, diferenciando entre gustos sencillos y una mente compleja.

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Filósofo Wilhelm Schmid habla sobre el duelo y cómo obtener consuelo

El filósofo alemán Wilhelm Schmid ha publicado su libro Sobrevivir a la muerte, reflexionando sobre cómo comprender la muerte y el duelo para transitar la pérdida de un ser amado, especialmente en la adultez mayor. Propone que para el consuelo en el duelo se debe pensar en obtener energía a través de acciones como una sopa, un abrazo o pensamientos inteligentes.

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Baruch Spinoza, filósofo neerlandés: "He procurado no reírme de las acciones humanas, ni deplorarlas ni odiarlas, sino comprenderlas"

Baruch Spinoza, un filósofo neerlandés del racionalismo moderno, defendió la comprensión de las acciones humanas en lugar de juzgarlas, buscando comprender sus causas necesarias según las leyes naturales. Su obra cumbre, la 'Ética demostrada según el orden geométrico', deconstruyó el dualismo mente-cuerpo, postulando que la felicidad se logra al alinear las pasiones con las leyes naturales mediante la razón, liberando al individuo de las emociones destructivas.

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La frase de Epicuro que sirve como un mantra en la vida cotidiana: “Ser feliz es que no duela” - LA NACION

Darío Sztajnszrajber reflexiona sobre la filosofía como herramienta terapéutica para liberarse de las exigencias de productividad y rendimiento constante. Cita a Epicuro, quien define la felicidad como la ataraxia, o la imperturbabilidad del alma, sugiriendo que ser feliz es que 'no duela', buscando placer en las cosas mínimas. El filósofo rechaza la idea de que la vida deba estar configurada por la utilidad, proponiendo una filosofía del escape para liberarse de las dependencias y la previsibilidad del mundo.

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Victoria Camps, escritora, sobre la felicidad: "Ni recetas fáciles ni cuestión de fórmula ni consignas: la felicidad es una cuestión de esfuerzo y aprendizaje constante"

Victoria Camps define la felicidad no como un estado fijo, sino como un proceso continuo de esfuerzo y aprendizaje constante, rechazando la idea de recetas o fórmulas predefinidas. Sostiene que la felicidad evoluciona con la vida, ya que factores como el trabajo, la salud y las relaciones cambian a lo largo del tiempo. Además, aborda el 'gobierno de las emociones', sugiriendo que gestionar sentimientos como el miedo o la indignación implica reconocer su señal y evitar que dicten la conducta.

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Judith Butler y la teoría como coraza | Perfil

Un ensayo de Guillermo Atlas retoma la crítica que Martha Nussbaum formuló en 1999 contra Judith Butler para sostener que su teoría carece de un criterio interno de justicia que le permita corregirse. El texto repasa declaraciones de Butler sobre Hamas y Hezbollah desde 2006 hasta 2024, incluida su descripción del 7 de octubre como "resistencia armada", y argumenta que su marco conceptual absorbe cualquier hecho sin revisarse. El autor concluye que esa arquitectura teórica vuelve imposible una crítica universal a la violencia y diluye la especificidad de las víctimas judías.

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La frase de El Principito sobre el amor propio y los vínculos: “Se debe pedir a cada cual lo que está a su alcance realizar” - LA NACION

El texto reflexiona sobre las enseñanzas de 'El Principito', destacando frases como "Se debe pedir a cada cual lo que está a su alcance realizar" y la importancia del amor propio y los vínculos. La obra aborda temas como la responsabilidad personal sobre las decisiones, la diferencia entre intención y compromiso en el amor genuino, y la necesidad de juzgarse a uno mismo en lugar de culpar a los demás.

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Tales de Mileto: “Lo más difícil es conocerse a uno mismo, y lo más fácil es hablar mal de los demás” - LA NACION

Tales de Mileto, considerado el primer filósofo griego, estableció una máxima que afirma que lo más difícil es conocerse a uno mismo y lo más fácil es hablar mal de los demás. Esta frase resuena hoy al señalar que la tendencia humana a la crítica externa es un mecanismo de defensa contra el autoconocimiento. La reflexión sobre la vida personal es vista como un deber moral, contrastando con la facilidad de juzgar a otros, un tema que sigue siendo relevante en la sociedad actual.

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Aristóteles: “No te fíes de alguien que no tiene amigos, porque alguien que no tiene amigos es imposible que sea feliz” - LA NACION

Aristóteles postula que la felicidad (eudaimonía) es inseparable de la amistad, afirmando que no se debe confiar en alguien sin amigos, pues la ausencia de vínculos profundos impide alcanzar la plenitud humana. El filósofo sostiene que la virtud solo se manifiesta plenamente a través de la interacción social, donde la amabilidad y la generosidad se ejercitan en la comunidad. La amistad es vista como un espejo que fortalece la virtud, y la felicidad genuina depende del interés sincero por el prójimo, un principio relevante tanto en la antigüedad como en la era digital.

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El pensamiento de Aristóteles sobre la verdad: “Decir de lo que es, que no es, y de lo que no es, que es, es falso” - LA NACION

El filósofo Darío Sztajnszrajber analizó la definición de verdad de Aristóteles, que establece una correspondencia entre lo que se dice, se piensa y la realidad objetiva. Argumenta que esta visión clásica choca con la posverdad contemporánea, donde los sesgos personales prevalecen sobre la comprobación empírica. Además, diferencia las verdades cotidianas, ligadas a la utilidad mecánica, de las verdades filosóficas que buscan un sentido existencial más profundo.

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La reflexión de Friedrich Nietzsche sobre la búsqueda de la verdad: "No hay hechos, sino interpretaciones" - LA NACION

Darío Sztajnszrajber reflexiona sobre la búsqueda de la verdad, distinguiendo entre la verdad cotidiana, la científica y la filosófica. Cita a Friedrich Nietzsche al afirmar que 'no hay hechos, sino interpretaciones', señalando que la filosofía cuestiona las certezas absolutas. Distingue entre la verdad que busca el 'cómo' (funcionalidad) y la verdad que busca el 'por qué' (propósito existencial), rechazando fórmulas de éxito personal en favor de la ataraxia epicúrea.

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Toda la vida | Cenital

El texto explora la dualidad conceptual entre "toda una vida" y "toda mi vida" a través de referencias a canciones y obras literarias. Se analiza cómo estas expresiones se relacionan con la ambición amorosa, la pérdida y la perpetuidad de la vida, contrastando la idea de una vida completa con la de una vida dividida en partes. Se discute la pérdida y la posibilidad de ver la totalidad de la vida a través de conceptos filosóficos como el aleph.

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Invitan al segundo encuentro del ciclo Filosofía de Entre Casa, en Paraná | APFDigital

La Secretaría de Cultura de Entre Ríos invita al segundo encuentro del ciclo Filosofía de Entre Casa en Paraná. El tema central es el Pensamiento Crítico como guía para navegar en Internet, abordando la importancia de la lógica y el pensamiento crítico al interpretar la información digital. Participarán el Dr. Manuel Dahlquist y el Lic. Enrique Mihura para ofrecer herramientas prácticas para evaluar argumentos en línea.

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